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| 历史学论文频道 |
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| 4对初中历史课程改革中课堂教学的反思 |
| [摘 要] 初中历史新课程改革以来,我们围绕新理念、新课标认真组织教学,历史课堂焕发出了前所未有的活力,但同时也存在着一些问题。本文通过作者外出听课学习、深入全旗一线教师的课堂,对教学中如何处理好新课程改革与传统教学的关系,三维目标中知识目标与过程方法、情感态度目标的关系,教学方法多样化与突出重点的关系、学生主体地位与教师主导作用的关系、教学手段现代化与教学现代化的关系、教师的教学基本功与课改的 |
| 作者:郭延庆 |
文章来源:论文网 |
人气:1834 |
加入日期:2009-8-2 |
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| 4《史记》中平民女性形象分析 |
| 摘 要:司马迁创作《史记》之目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。在天与人的关系上,司马迁又尤其彰显人的历史主体性及其独特价值,司马迁对于“人”的独特认识不仅表现在他为刺客、游侠、医生、商人等小人物立传,还表现在他对女性人物的刻画之中。本文通过分析《史记》中平民女性形象,把《史记》中平民女性形象按个人精神面貌分类为小市民妇媪、高义母、孝顺女三类,并一一 |
| 作者:潇霖 |
文章来源:论文网 |
人气:3834 |
加入日期:2008-9-12 |
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| 4从历史构筑意识形态:中国现代史学与史剧的意义 |
| 中国现代话剧史上史学与史剧的关系,是一个值得重视的问题。这种关系的表现形式 如何,内在协调的动力机制是什么,是一种什么力量能够将现代人文活动的两个领域统 合到一种社会文化力量中,跨越真实与虚构、知识与想象?葛兰西的“有机的意识形态 ”与“有机的知识分子”理论,为阐释中国现代史学研究与历史剧创作之间的复杂的历 史关系,提供了富于启示的视野与方法。从历史构筑现代国家意识形态,这一自觉的现 代文化使命感 |
| 作者:未知 |
文章来源:论文网 |
人气:2995 |
加入日期:2007-3-21 |
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| 4中西古代“大一统”理念之比较 |
| 摘 要:中西方历史上,随着地域辽阔的帝国的建立,都曾产生过“大一统”的理念,但各自的发展结果则不尽相同。中国的“大一统”思想不仅变成了无数次的事实,而且深入人心到如此地步,以致在国家处于政治分裂之时,地不分南北,人不论民族,人们都以实现政治统一为己任。相比之下,欧洲的“大一统”自罗马帝国灭亡之后,始终处于理念思维的阶段,很少将之变成政治现实。亚欧大陆的东西两端,人们在历史上同样怀抱着“大一统”的观 |
| 作者:李增洪 |
文章来源:论文网 |
人气:6967 |
加入日期:2007-2-4 |
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| 4中国传统社会制度研究 |
| 全球化已经是一个逃不掉躲不开的趋势了,全世界讨论的,已经不再是全球化的可能性和为什么的问题,全球化是什么,我们该怎么办已经逼迫我们去面对,面对新的世界,同时面对我们自己,到底处在这个所谓“地球村”中的我们,有个什么样的昨天。 李慎之先生生前一篇文章里分析得很透彻,全球化,实质就是美国化。在我看来,美国化,不是西化,西方文明与美国文明不是同一的概念,西方文明是一种根源于基督教文明,伴随工业化一同发 |
| 作者:拿帕利乌鸦 |
文章来源:论文网 |
人气:4720 |
加入日期:2007-2-4 |
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| 4穿过历史迷乱的眼神 |
| 一 1898年戊戍变法失败,康梁流亡国外,谭嗣同殉难。由此,中国刚起步的现代化进程丧失了社会改革的上层资源,只能走上暴力革命的道路。官僚极度腐败、政体腐朽不堪、对外战争屡战屡败使清政府丧失了统治的合法性。虽然在清末十年宪政尝试中,已把法律面前人人平等和保障个人隐私权在内的个人自由写入法典。清政权的统治到底是败坏了平民百姓的胃口,何况是那些激情如火的革命党人。他们的回应是一波又一波的武装起义,最终 |
| 作者:邢晓飞 |
文章来源:论文网 |
人气:8588 |
加入日期:2007-2-4 |
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| 4礼俗文化再研究 |
| 一、问题的提出与思考早在20世纪40年代,费孝通先生从乡土社会的视角,提出“礼治秩序”的概念,与此同时,柳诒徵先生的《中国礼俗史发凡》一文,也从历史上考察礼俗的源流和沿革,认为古代中国“以礼为立国根本”。不论是从社会学还是历史学出发,是用“礼治秩序”还是“礼俗”来概括,都从不同角度揭示了前现代中国社会所具有的礼俗社会的特征。所谓礼俗社会,即是以民间生活习俗为基础,以礼治为主导,实施秩序管理的社会。 |
| 作者:刘志琴 |
文章来源:论文网 |
人气:4722 |
加入日期:2007-2-4 |
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| 4史学思潮、社会思潮和社会变革 |
| 研究近代以来的中国史学发展史,可以发现这样一个重要的现象,即有生命力的、对中国史学发展产生了重要影响的史学思潮,往往是和社会历史发展中居主导地位的社会思潮有着紧密的联系,史学思潮是社会思潮的重要组成部分。史学发展不能脱离社会的现实发展。历史研究若想永葆其青春和活力,不能不关注现实生活。“文革”结束后,中国社会发展和历史学发展,都进入了一个崭新的阶段。在这个新的历史时期,探讨史学思潮和社会思潮的内在 |
| 作者:于沛 |
文章来源:论文网 |
人气:4235 |
加入日期:2007-2-4 |
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