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| 美学论文频道 |
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| 4徐复观对庄子美学的发明及其误读 |
| 一、问题的导入 上世纪六十年代中徐复观先生的大著《中国艺术精神》横空出世，是书对庄子美学做了深度的发明，于奠定庄子在中国美学史上的开山地位厥功甚巨。 早先，徐复观先生的《中国人性论史•先秦篇》疏导了庄子思想，但他仍隐隐觉得，庄子还有重要的内容未及发掘。徐氏于治思想史之余留心文学问题，广而留心 |
| 作者：张节末 |
文章来源：论文网 |
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加入日期：2007-1-9 |
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| 4以生命价值点化中国艺术境界：宗白华与“艺境” |
| 在现代美学史上，王国维第一个对古代文艺理论中的“意境”的内涵进行了现代意义上的阐发，使之成为他统观中国古典诗词研究的一个全新的理论创造。宗白华的“艺境”理论可以说是延续了这条思路，并且进一步将“意境”融会为统贯整个中国古典艺术的一个现代范畴，以一个现代人的艺术理解，赋予这个古典范畴以新的生命。 一、 以生命价值点化中国艺术境界 |
| 作者：徐迎新 |
文章来源：论文网 |
人气：1144 |
加入日期：2007-1-9 |
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| 4宗白华美学研究方法论及其文化与跨文化意识 |
| 宗白华是我国著名的美学大师，他一生为中国美学的研究作出了突出贡献。以往学术界对宗白华的研究侧重于他的美学思想和研究方法，对宗白华在比较文学、文艺理论等方面的成果也多有探讨，但忽略了他的美学研究方法论。“方法是科学研究的灵魂，而自觉的美学方法论意识一方面来自对前代美学家的经验检讨，另一方面则产生于学科的独特对象和性质。”[1]所以，探讨宗白华美学研究方法论对我们研究他的美学思想以及形成自觉的美学方法 |
| 作者：朱巧云 |
文章来源：论文网 |
人气：1027 |
加入日期：2007-1-9 |
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| 4宗白华对意境理论的拓展 |
| 意境理论是宗白华诗学的核心部分。宗白华从20世纪20年代初发表的诗学论文中，就触及到了意境问题，一直到晚年，都孜孜不倦地在意境理论的园地里辛勤耕耘。宗白华认为，中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面，就是“研寻其意境的特构，以窥探中国心灵的幽情壮采”，由此，宗白华把意境研究当作为一种“民族文化的自省工作”。[1](P356~357)他尽毕生的心血，以深湛的中国传统文化的造诣和学贯中西的独特学养，对 |
| 作者：欧阳文风… |
文章来源：论文网 |
人气：767 |
加入日期：2007-1-9 |
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| 4心里深藏着一个世界——宗白华的人生理想与实践 |
| 作为现代中国美学大家，宗白华以其一生向人们生动展示了一个超逸秀雅、恬淡自然的审美人生形象。艺术的精神、审美的眼光、创造的活力、健康质朴而又清新超俗的生命追求，构成了宗白华全部的人生理想和人格风范。 一 在宗白华的人生全程上，歌德的影响伴随始终。 人生是 |
| 作者：王德胜 |
文章来源：论文网 |
人气：869 |
加入日期：2007-1-9 |
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| 4意境的创构与人格生命的自觉——宗白华美学思想核心简论 |
| 宗白华以积年之功力探索中国艺术意境的奥秘，在这一领域独树一帜，为我们打开了中国美学和艺术的大门。本文拟从宗白华的意境创构与人格精神追求，阐述宗白华的美学思想。 一 中国艺术美感力量的根本所在，是意境之美的表现。它不仅是中国人创造、欣赏、诠释艺术的标准，也是中国艺术在世界艺坛确立自身独特地位的价值所在。 |
| 作者：王德胜 |
文章来源：论文网 |
人气：974 |
加入日期：2007-1-9 |
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| 4重估宗白华——建构现代中国美学体系一个范式 |
| 1981年，84岁的宗白华的第一本文集《美学散步》出版，其飞扬灵动的文笔和深湛的哲思迅即震惊了中国美学界。其实，《美学散步》只不过是宗白华思想的冰山一角。1994年，《宗白华全集》整理出版，宗白华的思想主体浮出水面,我们这才看出里面的思想是一个贯通古今中外，汇通文史哲，沟连艺术、宗教甚至科学的体大思深的体系。 我们发现，宗白华的论文、讲稿和著作提纲涉 |
| 作者：章启群 |
文章来源：论文网 |
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加入日期：2007-1-9 |
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| 4朱光潜的学术品格 |
| 朱光潜先生离开我们已经十年有余了。他给我们留下了两份遗产：一是数百万字的学术著作；一是字里行间所透出的学术品格。随着岁月的流逝，这两份遗产的宝贵价值越来越清晰地显露了出来。 今天，尤其值得我们一谈的，是他的学术品格。 朱光潜的学术品格，实则就是他的生命品格，因为他的一生便是学者的一生，他的生命完完全全浸 |
| 作者：阎国忠 |
文章来源：论文网 |
人气：773 |
加入日期：2007-1-9 |
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