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古代文学论文频道
4传经与弘道:荀子儒学的重新定位
   引言:回顾与问题 如果以大历史的视野简要回顾一下荀子和以他为中心的荀学在儒学史中的地位,就会发现甚至在那些最核心的问题上人们都没有形成基本的共识。这决非夸大其词,只需跳跃式地查证一下便可清楚。 汉初《孟子》受到重视,“孝文帝欲广游学之路,《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》皆置博士。”后又有赵歧为之作注。荀子也受到了司马迁和刘向的肯定性评价。司马迁把荀子和孟子一同看成是孔子之学在战国逆境中的
作者:潇霖 文章来源:论文网 人气:8785 加入日期:2003-4-26

4庄子自由理性的特质及其影响 ──以“逍遥”和“游”为中心而论
   内容提要:此文在已往庄子思想研究的基础上,提出了一些重要的观点和见解。第一,把老子和庄子分别看成是道家大传统中的两个小传统,纠正了“化老入庄”的倾向,与此相联认为,在政治态度上,老子主要是一个“政治性的动物”,而庄子则是一个“非政治性的动物”;第二,具体到自由观上,认为老子和庄子分别代表了两种不同的自由形态,老子的自由主要体现为政治上的“无为自然”,即“自治”,而庄子的自由则主要是精神上的超越、冥
作者:潇霖 文章来源:论文网 人气:9087 加入日期:2003-4-26

4再寻“金枝”——文学人类学精神考古
    小引: 谁人不晓特纳的《金枝》绘画? 浸淫于想象中的灿烂金色, 带着作者的情思移驻致美的自然神韵, 哦,梦幻般的尼米小林地湖呀, 祖先传扬的荣耀——“狄安娜之镜”。 ……狄安娜是否还徘徊在那荒凉的林中?                  ——J.G.弗雷泽[①]
作者:潇霖 文章来源:论文网 人气:8766 加入日期:2003-4-24

420世纪出土文献与中国文学研究
   1925年,王国维受清华学生会邀请作公开讲演时说:“古来新学问起,大都由于新发见。有孔子壁中书出,而后有汉以来古文家之学;有赵宋古器出,而后有宋以来古器物、古文字之学。……然则中国纸上之学问赖于地下之学问者,固不自今日始矣。自汉以来,中国学问上之最大发现有三:一为孔子壁中书;二为汲冢书;三则今之殷虚甲骨文字,敦煌塞上及西域各处之汉晋木简,敦煌千佛洞之六朝及唐人写本书卷,内阁大库之元明以来书籍档册。
作者:潇霖 文章来源:论文网 人气:8856 加入日期:2004-5-7

4有关古文论“失语”、“复语”问题的冷思考
    关于中国文论“失语”及古文论现代转化问题,是近年来文论界的一个热门话题。但象文论界的若干热门话题一样,近来又它也有变冷之势。笔者多年来一直关注中国当代美学及文艺学的学科建设,对这一讨论甚为关切,认为它是事关我国当代文艺学学科建设的大问题。因此,笔者虽然对古文论和西方文论素无研究,但也愿借季羡老的“门外汉”没有条条框框,能“看出点门道”的话壮胆 ,以旁观者的身份,在此率直地对相关问题的谈一些自
作者:潇霖 文章来源:论文网 人气:8763 加入日期:2003-4-24

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