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4良心与赤子之心及其张力与互补 ──兼论道德文化和道德心理结构之原理
   内容提要：本文通过儒道两种矛盾道德价值观和道德心理的兼容共生的讨论，说明民族道德心里结构是能动的文化主体，它完全可以包容多元甚至矛盾的道德。道德的多元互补有利于社会和道德心理健康开放。这一道德生态规律高于伦理理论无矛盾原则。据此，21世纪中国社会文化可以选择伦理战略，走道德多元化的超越发展之路。 关键词：儒；道；孟子；庄子；良心；赤子之心；道德心理结构 弗兰克·梯利曾说过这么一句话：“对伦理学
作者：谢阳举 文章来源：论文网 人气：8859 加入日期：2003-4-30
4医学伦理学与生命伦理学的关系
   医学伦理学与生命伦理学的关系 对医学伦理学的界定直接与对生命伦理学的界定有关，即医学伦理学与生命伦理学是谁包括谁亦或是两个各自独立的学科？Warren Reich在1971年准备编写《生命伦理学百科全书》时，开始时用的《医学伦理学百科全书》名称，可见，医学伦理学和生命伦理学已是两个不同的概念。 Daniel Callahan在《生命伦理学百科全书》第二版中的生命伦理学条目中，把医学伦理学与生
作者：丛亚丽 文章来源：论文网 人气：9091 加入日期：2003-4-25
4关于“网络社会”的道德思考
   如今，因特网(Internet)已闯入了我们的生活，它在对现实社会发生着深刻影响的同时，一种崭新的社会生活形式──“网络社会”生活正向我们走来。作为调节人与人之间社会关系的道德是一定社会经济基础和社会生活的反映，是在特定的人类交往活动中形成、并随着生产生活方式的变化而变化的。根据唯物史观“社会存在决定社会意识”的基本原理，网络社会自然也应该具有自己的道德，那么，网络社会的道德提出了哪些新课题，具有
作者：孙伟平 贾… 文章来源：论文网 人气：9277 加入日期：2003-4-25
4网络信任危机：电子商务的伦理陷阱
   壹 在一定意义上可以说，2001年是中国大陆网络公司运作模式的转轨年。从电子信箱的收费开始，引发了一系列网络免费服务变成收费服务的大行动。作为网络公司运作模式的探索，这些作法无可非议。从法律上讲，这些作法也许无懈可击。其实也不尽然，不过这不是本文的主题。本文关注的是，网络公司纷纷“背信弃义”，将各种先前承诺的免费服务单方面地改为收费服务，或缩小服务范围，这对整个电子商务来说将意味着什么？ 从
作者：李伦 文章来源：论文网 人气：8889 加入日期：2003-4-25
4网络空间的自我伦理
   古希腊哲学的集大成者亚里士多德认为，真正正直的人（epieikos）是自爱（philautos）的。正直的人对自己始终能够保持其正直（eikos），真诚的人（spoudaios）对自己始终能够表现其真诚（spoudee）。所以，善良的人愿意与自己做朋友，从不回避自己，坦荡地回味过往；卑劣的人则灵魂分崩离析，惶惶不可终日，他们憎恶自己，逃避自己，时常处于悔恨之中。 显然，亚里士多德所说的自爱是伦理意
作者：段伟文 文章来源：论文网 人气：8908 加入日期：2003-4-25
4网络伦理学初探
   摘要 网络行为的特殊性导致网络伦理学研究的兴起。网络伦理学已经具备了成为一门学科的特点，拥有自己特有的研究对象和范围，具有不同于传统伦理学的基本原则、范畴和基本问题。研究网络伦理学对加强社会主义精神文明建设具有重要意义。 主题词 网络行为；网络伦理学 一、为什么要提出网络伦理学 网络伦理学的提出有其深刻的现实根源，它是由网络行为引发的道德关注。 网络行为是网络社会所特有的交往行为。同
作者：史云峰 侯… 文章来源：论文网 人气：8998 加入日期：2003-4-25
4技术·网络·人
   一、技术与人性的展现 1945年秋天，哲学大师海德格尔第一次读到萨特的《存在与虚无》，萨特的哲学叙事方法给他留下了深刻的印象。他尤其欣赏萨特对滑雪所做的哲学思考：对山坡的陡缓程度的体验，取决于你是用适合缓坡的挪威方法，还是用适合陡坡的法国方法滑雪，因所用方法不同，同一山坡时而显得陡峭，时而显得平缓 。萨特对滑雪的思考正视了这样一个事实：技术从根本上规定了人对世界的感知，即技术框定了人的视界，已经
作者：段伟文 文章来源：论文网 人气：10424 加入日期：2003-4-25
4我看忏悔是正直者的义务
    一、 《作家》第8期一篇名叫《历史决定论的阴影》的文章中我看到这样一段文字：“那么哈维尔呢，他不是比拒绝签名的昆德拉和拒绝忏悔的余秋雨高尚得多么？在某篇文章中，‘新青年’余杰以昆德拉和哈维尔为例，提出一个是否应当在名单上签名的问题。他的意思似乎是，不签名就是堕落。今日要求余秋雨忏悔，他的理直气壮就是他代表‘总体真理’拿着一份名单，要求余秋雨在上面签名（忏悔）。表面看起来，当年哈维尔是
作者：葛红兵 文章来源：论文网 人气：8669 加入日期：2003-4-24
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